„Der Himmel über dem Hafen hatte die Farbe eines Fernsehers, der auf einen toten Kanal geschaltet war“, ist die deutsche Übersetzung des ersten Satzes in William Gibsons Roman Neuromancer (1984): „The sky above the port was the color of television, tuned to a dead channel.“
Ich halte die Übersetzung für ungeschickt: Gibson schreibt von der „color of television, tuned to“ und damit ist nicht „die Farbe eines Fernsehers“ gemeint, sondern die Farbe, die am Bildschirm des Fernsehers zu sehen ist: „the color of television“, und nicht „the color of a television“.
„Dead channel“ heißt wörtlich ins Deutsche übertragen „toter Kanal“, aber ein „Kanal“ ist nicht „tot“, sondern hat oder überträgt „kein Signal“. Gibson meint das „statische Rauschen“, das „weiße Rauschen“, das Schneegestöber.
🖥️
Cowboys schauen in den Himmel. Cowboys betrachten den bestirnten Himmel über sich oder die Gesetzlosigkeit in sich. Der Cowboy betrachtet den Bildschirm und reitet in das Schneegestöber.
🖥️
Der Bildschirm zeigt den Film Lux Æterna aus dem Jahr 2019 von Gaspar Noé. Es geht um Charlotte Gainsbourg und Béatrice Dalle, die einen dummen Film über Hexen machen und niemand kennt sich aus und es ist großes Chaos. Vor einem offenen Kamin führen Dalle und Gainsbourg ein quälend langes Gespräch über Hexen, Hexenfilme, ihre Filme, ihre Filmtode, ihren Filmsex, die Übergriffe – bis jemand hereinplatzt. Der Film zeigt meistens zugleich zwei Bildsequenzen, die manchmal zeitlich synchron ablaufen und manchmal denselben Ort zeigen. In beiden Sequenzen schreien die gezeigten Personen ineinander, die Untertitel springen hin- und her und ich verstehe nicht, wer was sagt. Alle laufen aufgebracht durch das Filmset, immer wieder anziehen, ausziehen, bitte ein Interview, Haare frisieren, die Frauen werden an den Pfahl gebunden, ein Megaphon verstärkt das Gebrüll, ständig will irgendein Trottel irgendetwas, alle unterbrechen sich, die Tochter ruft an, jemand habe ihr –– der Strom fällt aus, das Licht flackert und ein Alarm schrillt, auf Letterboxd gibt es ein Review des Films, das nur aus Emočis besteht.
Mir hat der Film zunächst überhaupt nicht gefallen und eine Nacherzählung passt nicht zum Thema, aber es geht auch nicht um das, was passiert, sondern um das, was mir in Erinnerung bleibt. Der Cowboy wird an den Marterpfahl, der ein Bildschirm ist, gebunden, und die Erzählung geht über in einen Stream, eine Timeline, in den „maschinellen Betrieb der Zusammenhangslosigkeit“ (Max Picard).
🖥️
Ich lese Prozessakten aus Hexenverhören und Zeugnisse von Angeklagten. Viele Zeugnisse stammen nicht von Frauen, sondern von Männern. Liegt das daran, dass mehr Männer als Frauen schreiben konnten? Ist das überhaupt so? Der witch craze betraf alle Menschen.
Im Frühjahr 1628 wurde Helena Junius umgebracht. Wenige Monate später legte ihr Mann Johannes Junius unter Folter das Geständnis ab, Hostien entweiht und Gott verleugnet zu haben und am geflügelten Hund zum Hexensabbat geritten zu sein uvm. „Nach tagelanger Folter benannte Junius weitere angebliche Hexenmeister und Hexen.“ (Wikipedia)
Im Abschiedsbrief an seine Tochter Veronika vom 24. Juli 1628, knapp zwei Wochen bevor er umgebracht wird, schreibt Junius:
Vnschuldig bin ich in daß gefengnus kommen, vnschuldig bin ich gemarttert worden, vnschuldig muß ich sterben, dan wer in daß hauß kompt, der müß ein drutner werden oder wirdt so lang gemarttert, biß daß er etwas auß seinem kopff erdichten mus, vnd sich erst, daß got erbarme, vf etwas bedencken.
Ich verstehe das Deutsch nicht und den Brief kaum; ich lese langsam und versuche, beim Lesen zu übersetzen:
Unschuldig bin ich in das Gefängnis gekommen, unschuldig bin ich gefoltert worden, unschuldig muss ich sterben, denn wer in das Haus kommt, der muss ein Trudner werden oder wird so lange gefoltert, bis dass er etwas frei erfindet, und sich erst, dass Gott erbarme, auf etwas bedenken.
Das Ende des Satzes verstehe ich immer noch nicht, aber eine Passage im Mittelteil bleibt bei mir in Erinnerung:
wer in das Haus kommt, der muss ein Trudner werden
🖥️
wer in das Haus kommt, der muss ein Trudner werden
the coincidence between the spread of witch persecution and the advent of printing is striking
schreiben Kerice Doten-Snitker, Steven Pfaff & Yuan Hsiao in ihrem Papier Ideational diffusion and the great witch hunt in Central Europe aus dem Jahr 2024:
printed books appeared around the year 1450, the first handbook for witch hunters appeared in 1487, and it spawned, in turn, a new genre of witch-hunting manuals (see Fig. 1)
Correlation und causation, Hostienschändung, Gottesleugnung, „we have a drive to try out bold hypotheses“ (Karl Popper: Objective Knowledge): Hat der Buchdruck die Hexenverfolgung erst ermöglicht? Did book-printing cause the witch craze?
Ich schreibe: „Reptiloiden, Chemtrails, Adrenochrom, 5G-Covid-Masten usw., niemand kommt von selbst auf solche Ideen. So etwas liest man im Internet.“ Wenn du Language is a virus sagst, dann sage ich, dass die Worte einen Wirt benötigen, um sich einzunisten (obv.), und etwas, vom dem oder in dem die Sprache übertragen wird: „Sprache existiert […] niemals für sich allein, sondern immer nur zwischen den Menschen“ (Fritz Mauthner: Beiträge zu einer Kritik der Sprache). Sprache ist „für die Menschen, was der sagenhafte Äther für die gravitierenden, elektrischen oder leuchtenden Körper. Etwas, was die Schwingungen schwingen läßt, die Gehirnschwingungen von einem zum anderen“ (Fritz Mauthner: Beiträge zu einer Kritik der Sprache).
Keine Gehirnschwingung ohne Worte und
„Ein weiteres Beispiel ist die Geschichte des Glaubens an Hexerei und Umgang mit Teufeln vom 13. bis zum 17. Jahrhundert, dessen greifbarste praktische Folgen, die Hexenverfolgungen, gleichzeitig mit dem Aufstieg der modernen Wissenschaft stattfanden.“ (Paul Feyerabend: Wider den Methodenzwang)
🖥️
„Die Folter ist leichter zu lernen als die Beschreibung der Folter“ (Heiner Müller: SELBSTBILDNIS ZWEI UHR NACHTS AM 20. AUGUST 1959)
🖥️
Wie viel Schaden haben Bücher angerichtet? Wie viel Leid hat die Sprache verursacht?
🖥️
In der Sprache erscheint die Hexe und wer in das Haus kommt, muss eine Hexe werden.
Das Buch beschreibt die Folter und im Haus wird die Beschreibung ausgeführt.
Am Bildschirm erscheint der Chemtrail und auf Telegram wird der Chemtrail ausgeführt: NANO KI durch Chemtrails , Auch die C Impfung ist ein DARPA Projekt = Polizeiliches Erkennungsdienstliches System Durch Chip „,Implantaten „ 💥💥💥666/ Offenbarung 13…
Wer in das Haus kommt, der muss ein Trudner werden
Der Bildschirm zeigt das Töten und im Haus wird das Gezeigte ausgeführt.
Im Spiel am Bildschirm wird der Körper der Frau aufgeschnitten. Der weibliche Körper wird aufgeschnitten.
Eine Beschreibung des Sterbens ist schwieriger, als zu sterben.
🖥️
Tuning to a dead channel. Describing death is harder than dying. GraveTech überträgt einen Livestream des toten Körpers auf deinen Bildschirm, screen memories zum Anschauen und Nachlesen. Die Abbilder des Verfalls
das Bild löst sich auf in Schneegestöber, als ob der Himmel über dem Hafen einen Fernsehsender überträgt, der das Signal nicht richtig empfängt.
Zu /texte.